virtues of ramadhan

HADITH 4

Ubaadah bin Saamit (Radhiallaahu Ánhu) reports that Rasulullah (Sallallaahu Álayhi Wasallam) said one day when
Ramadan had drawn near; "The month of Ramadan, the month of blessings has come to you, wherein Allah turns
towards you and sends down to you His special Mercy, forgives your faults, accepts prayers, appreciates your
competition for the greatest, good and boasts to the angels about you. So, show to Allah your righteousness; for
verily, the most pitiable and unfortunate one is he who is deprived of Allah's Mercy in this month.

COMMENTARY

In this Hadith, we read about the spirit of competition among the believers, each one trying to do more good deeds
than the other. In our own home, I am greatly pleased on seeing how even the womenfolk vie with each other, the
one trying to recite more of the Qur’an than the others, so that, in spite of domestic responsibilities, fifteen to
twenty 'juz' (Parts) of the Qur’an are read by each one daily. I mention this only out of a sense of gratitude to Allah,
mentioning His favor, and not to boast of it. May Allah accept their deeds and ours, and increase us all in good
deeds.

Virtues of ramadhan

HADITH 3

Kaab bin Ujra relates, "Rasulullah (SAW) said, "Come near to the mimbar". And we came near to the mimbar.
When he ascended the First step of the mimbar he said "Aameen". When he ascended the second step of the
mimbar he said, "Aameen". When he ascended the third step he said, "Aameen".
When he descended we said, "0 Rasul of Allah, we have heard from you today something which we never
heard before". He said, When I ascended the first step) Jibra-eel A.S. appeared before me and said, "Woe to him
who found the blessed month of Ramadan and let it pass by without gaining forgiveness", upon that I said,
"Aameen". When I ascended the second step, he said "Woe to him before whom thy name is mentioned and then
does not read Durood (salaat alan Nabi) on you". I replied "Aameen". When I ascended the third step he said, "Woe
unto the person in whose presence both parents or one of them attain old age, and (through failure to serve them) is
not allowed to enter Jannah" I said "Aameen".

Virtues of ramadhan

HADIS 1

Salmaan (RA) reports, "On the last day of Sha-baan Rasulullah (SAW) addressed us and said, '0 people there comes
over you now a great month, a most blessed month in which lies a night more greater in virtue than a thousand
months. It is a month in which Allah has made Fasting compulsory by day. And has made sunnah the Taraaweeh by
night. Whosoever intends drawing near to Allah by performing any virtuous deed, for such person shall be the
reward like the one who had performed a fardh in any other time. And whoever performs a fardh, shall be blessed
with the reward of seventy faraa-idh in any other time.

This is indeed the month of patience, and the reward for true patience is Jannah (paradise). It is the month of
sympathy with one's fellowmen. It is the month wherein a true believer's rizq is increased. Whosoever feeds another
who fasted, in order to break the fast at sunset, for the feeder there shall be forgiveness of sins and emancipation
from the fire of Jahannam (hell}, and for such feeder shall be the same reward as the one who Fasted (who he fed)
without that persons reward being decreased in the least."

Thereupon we said, "0 messenger of Allah, not all of us possess the means whereby we can give a fasting
person to break his fast." Rasulullah (SAW) replied, "Allah grants the same reward to the one who gives a fasting
person to break the fast a mere date, or a drink of water, or a sip of milk."

"This is a month, the first of which brings Allah's mercy, the middle of which brings His forgiveness and the
last of which brings emancipation from the fire of Jahan-nam."

"Whosoever lessens the burden of his servants (bonds-men) in this month; Allah will forgive him and free him
from the fire of Jahannam."

"And in this month four things you should continue to perform in great number, two of which shall be to
please your Lord, while the other two shall be those without which you cannot do. Those which shall be to please
your Lord, are that you should in great quantity bear witness that there is no deity to worship except Allah (i.e.
recite the Kalimah Tayyibah Laa llaaha illallaah) and make much Istighfaar beg Allah's forgiveness with
Astagirfirul-laah)." And as for those without which you cannot do, you should beg of Allah, entrance into paradise
and ask refuge in Him from Jahannam."

"And whoever gave a person who fasted water to drink, Allah shall grant that giver to drink from my fountain,
such a drink where after that person shall never again feel thirsty until he enters Jannah."
Reported by ibn Khuzaimah in his 'Saheeh.

COMMENTARY

All the points which this Hadith draws attention have been further emphasized in numerous other Ahaadith on
the great virtues of Ramadan. Quite a number of important points are brought to our notice.

Firstly, it should be noted that Rasulullah (SAW) delivered this sermon at the end of the month of Sha-baan the
obvious reason being that he intended to put into our minds the great importance of Ramadan so that we could
remember and not allow one second of this month to go by without giving it the full importance it deserves.
Thereafter attention is drawn to Laylatul Qadr, about which more is said later. Then attention is drawn to the fact
that fasting has been made compulsory by Allah who also made Sunnah the Taraaweeh 'salaah by night.

From this Hadith it is noted that the command for Taraaweeh prayers too comes from Allah Himself. Besides
this in all the Ahaadith wherein Rasulullah (SAW) says, I have made it sunnah", is mainly to emphasize its
importance. All the authorities of the Ahlus Sunnah wal Jamaa'ah are agreed upon the fact that Taraaweeh is
Sunnah. (Bur-haan mentions that only the Rawaafidh deny this.)

Maulana Shaah Abdulhaq Dehlawi wrote in his book: "Maa Thabata Bis sunnah" that should the people of any
town fail to perform Taraaweeh prayers, the Muslim ruler should make them do so by force.

belajar membangunkan sebuah peradaban

hadith16

Abu Hurayrah (Radhiallaahu anhu) reports: Rasulullah (Sallallaahu alaihi wasallam) said: "There are three people
whose "Du'aa" is not rejected; the fasting person until he breaks the fast, the just ruler, and the oppressed person,
whose 'Dua' Allah lifts above the clouds and opens unto it the doors of heaven, and Allah says: "I swear by My
honor, verily I shall assist you, even though it may be after some time."

COMMENTARY

In 'Durr Manthur' it is reported from Aa'isha (Radhiallaahu anha) that, when Ramadan appeared, the color of
Rasulullah's face used to change. He then used to increase his "Salaat", become even more humble in his "Duaas"
and exhibit even more fear of Allah. According to another report, he hardly ever lay down in bed until Ramadan
came to an end. Further, it is stated that the angels carrying the Throne are commanded in Ramadan to leave aside
everything else and recite "Aameen" to the "Duaas" of those who fast. Numerous are the Ahaadith stating that the
fasting person's 'Duaas' are answered. When Allah has so promised. and his truthful 'Nabi' (Sallallaahu alaihi
wasallam) has informed us, there should be no doubt whatsoever about the truth of these reports. Yet it is strange
that, in spite of this, we still find such people who apparently do not get what they pray for. They ask and do not
receive; but this does not mean that their prayers have been rejected. One should at this point understand the
significance of a 'Dua' being answered.
Rasulullah (Sallallaahu alaihi wasallam) has informed us that, when a Muslim prays for anything from Allah, on the
condition that he does not pray for breaking off from his near of kin or for anything sinful, he definitely receives
one out of the following three things: he gets the exact thing which he asked. If that is not received, then Allah
either removes from his path some great calamity in exchange for what he desired, or the reward for that thing for
which he prayed is stored for him in the Hereafter. Another Hadith states that on the day of "Qiyaamah", Allah will
call his servant, and say to him: "O my servant, I used to command you to ask of Me and promised to answer. Did
you beg of Me? The servant will answer: "Yes I did." Then Allah shall reply: "You did not put forth any prayer
which has not been accepted. You prayed that a certain calamity should be removed, which I did for you in the
worldly life. You prayed that a certain sorrow should be cast off you, but result of that prayer was not known to
you. For that, I fixed for you such and such a reward in the Hereafter. Rasulullah (Sallallaahu alaihi wasallam) says
that the man shall again be reminded of each and every prayer and he shall be shown how it had been fulfilled in
the world or else what reward had been stored for him in the Hereafter. On seeing that reward, he shall wish that
not a single prayer of his had been answered on Earth, so that he could receive the full reward only in the Hereafter.
Yes, prayer is indeed very important, and to neglect it at any time is a matter of great loss. Even when the outward
signs seem to indicate that our prayer is not answered, hope should not be lost. Even from the lengthy Hadith at the
end of this booklet, it is clear that Allah in answering prayers considers first of all our own good and welfare.
Should Allah find that granting us what we beseech from Him is in our welfare and interest, He grants it, otherwise
not. Actually it is Allah's favor on us that we do not always get what we ask for because very often, due to our lack
of understanding, we beg for things that are not beneficial at a particular time.
Here I must draw your attention to the fact that men as well as women suffer from a bad habit of cursing their
children in their anger and affliction. Beware of this. As preordained by Allah, there are certain occasions when
whatever prayer be made is immediately answered. So sometimes, due to our own stupidity, the child is cursed and
when the effect of that same curse comes upon the child and lands him into a calamity, the parents go about crying
and wailing. Rasulullah (Sallallaahu alaihi wasallam) commanded us not to curse ourselves, our children,
possessions, or servants. It is just possible that the curse is uttered at a time when all requests are granted, especially
in Ramadan, which is replete with such special "Mustajaab" (accepted) moments. Hence, in this month, great care
should be taken.
Ibn Masood (Radhi Allaho anhu) reports that on every night of Ramadan, a crier from the heavens calls out: "O you
seeker of good, come near; O You seeker of evil, turn away (from evil) and open your eyes." Thereafter that angel
calls out: "Is there any seeker of forgiveness, that he may be forgiven? Is there anyone with a prayer, that his prayer
may be heard? Is there anyone wanting anything, so that his wish may be fulfilled?"
Lastly, it should be borne in mind that there are certain conditions under which prayers are accepted; in the absence
of these, prayers may be often rejected. Among these is the use of 'Halaal' food: When 'Haraam' is consumed, the
prayers are not accepted. Rasulullah said: "Many a greatly distressed person lifts up his hands to the heavens.
praying and crying: 'O Allah, O Allah.' But the food he eats is "Haraam", what he drinks is "Haraam", his clothes
are of "Haraam"; then in such cases how can his prayer be accepted?'
A story is related about a group of people in Kufa, whose prayers used to be always accepted. Whenever a (bad)
ruler was placed over them, they used to pray for a curse upon him, which quickly came to destroy him. When
Hajjaaj became ruler there, he invited these people amongst others, to a feast. After they had all eaten, he said: "I
am no longer afraid of the curse upon me from these people, because "Haraam" food has now entered their
stomachs." (At this stage, let us ponder over how much "Haraam" is being consumed in these times, when people
are even trying to make permissible the taking of interest money. We find out people going so far as to think that
bribery and what is obtained through it is permissible, while our merchants very often justify their deceiving people
when trading with them.)

ramadhan ya ramadhan...

Ramadhan adalah bulan umat Muhammad saw. Bersabda baginda yang bermaksud " Apabila tiba bulan Ramadhan maka akan dibukakan pintu-pintu syurga dan ditutupkan pintu-pintu neraka lalu diikatkan semua syaitan."

Sabda baginda dalam hadis yang lain, " Jika umat manusia itu mengetahui kelebihan yang terdapat di dalam bulan ramadhan nescaya umatku akan menginginkan supaya dijadikan sepanjang tahun itu Ramadhan"
Setiap amalan kebajikan akan digandakan oleh Allah sebanyak 1000 kali ganda
Setiap amalan sunat akan diberikan ganjaran pahala amalan fardhu
Ramadhan dibahagikan kepada tiga bahagian istimewa bagi mereka yang berpuasa iaitu bahagian pertamanya dipenuhi dengan rahmat Allah, bahagian kedua dipenuhi dengan keampunan dari Allah dan bahagian ketiga pembebasan dari api neraka
Dituntut supaya mengerjakan solat sunat tarawikh, witir dan solat sunat yang lain.
Benyakkan berdoa, berzikirz selawat, membaca Al Quran, bertaubat dan lain-lain
Banyakkan bersedekah kepada fakir miskin dan membantu mereka yang berada di dalam kesusahan dan ditimpa kemalangan.
Memberi makan kepada mereka yang hendak berbuka puasa.
Menggandakan amalan sunat terutamanya pada 10 malam yang terakhir Ramadhan bagi mengharapkan keberkatan dan kebesaran malam Lailatul Qadar seperti beriktikaf di masjid, qiamullail dan sebagainya

siapkanlah dirmu teman..2

Bulan yang patut bagi kita memanfaatkan seoptimum yang mungkin bagi meraih ganjaran-ganjaran dalam bulan tersebut. Mari dengan sungguh-sungguh kita tanyakan pada diri kita, Adakah kita bersedia sebenar-benarnya untuknya? Adakah hati dan iman kita dah diusahakan dalam kondisi terbaik bagi menghadapinya? atau kita tidak terlintas langsung untuk memanfaatkan Ramadhan sebagai bulan untuk dijadikan titik tolak perubahan kehidupan kita bagi menebus kehidupan kita yang jauh dari Allah? Ramadhan inilah madrasah bagi kita menanam kembali benih-benih keimanan untuk ia hidup subur selepas melalui madrasah ini kerana awal pohon adalah benih. Kesempatan yang kecil seringkali merupakan permulaan kepada usaha yang besar. Jika selama ini, syaitan sentiasa menjadi pendamping kita siang dan malam, mungkin atas dasar jauhnya kita dari al-Quran sehingga..

"Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al Quran), kami adakan baginya syaitan (yang menyesatkan) maka syaitan itulah yang menjadi teman karibnya." (QS Az-Zukhruf, 43:36)

namun..

Dari Abu Hurairah r.a. pula bahwasanya Rasulullah s.a.w. bersabda:"Apabila bulan Ramadhan telah datang, maka dibukalah pintu-pintu syurga, ditutuplah pintu-pintu neraka dan diikatlah semua syaitan." (Muttafaq 'alaih)

Maha suci Allah, peluang dibuka seluasnya buat kita semua. Mari hidupkan Ramadhan dengan tadarus dan tadabbur (menghayati) al-Quran. Perbanyakkan membaca tidak kira waktu. Aplikasi al-Quran di telefon bimbit manfaatkan. Quran poket usahakan dibawa. Mulakan menjinakkan hati membacanya sebelum tibanya Ramadhan sebagai langkah menyediakan suluh sebelum tibanya malam kerana..

"Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeza (antara yang hak dan yang bathil)..." (QS Al-Baqarah, 2:185)

Ikhwah dan Akhwat semoga diberkati sentiasa, persediaan kita menghadapi Ramadhan harus bermula dari sekarang, biasakan diri bangun menghidupkan malam dengan solat-solat malam kita, biasakan bangun awal bagi sahur yang ada berkahnya kelak, bahkan Rasulullah pernah bersabda:

Dari 'Amr bin al-'Ash r.a. bahwasanya Rasulullah s.a.w.
bersabda:"Pemisahan - yakni perbezaan - antara puasa kita dengan puasanya kaum ahlul kitab -yakni kaum Yahudi dan Nasrani - itu ialah adanya makan sahur." (Riwayat Muslim)

Bangunlah untuk bersahur dan tahajjud ikhlas kerana Allah. Manfaatkan Ramadhan bertaubat atas dosa dan maksiat yang pernah dilakukan. Latihan bulan Ramadhan yang menghasilkan orang-orang yang bertakwa, beriman, bersabar dan banyak lagi buah dari bulan mulia ini.

Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda:"Apabila pada hari seseorang di antara engkau semua itu berpuasa, maka janganlah ia bercakap-cakap yang kotor dan jangan pula bertengkar. Apabila ia dimaki-maki oleh seseorang atau dilawan bermusuhan, maka hendaklah ia berkata: "Sesungguhnya saya sedang berpuasa." (Muttafaq 'alaih)

Puasa melatih kita menjadi pribadi yang baik. Namun..

Dari Abu Hurairah r.a. pula, katanya: "Nabi s.a.w. bersabda:
"Barangsiapa yang tidak meninggalkan kata-kata dusta dan tidak pula meninggalkan berkelakuan dengan dasar dusta, maka tidak ada keperluannya bagi Allah dalam ia meninggalkan makan dan minumnya." Maksudnya: Di waktu berpuasa itu hendaknya meninggalkan hal-hal di atas, agar berpahala puasanya tadi. (Riwayat Bukhari)

Berkata baik atau diam kerana diam adalah suatu hikmah, tetapi sedikit sekali pelakunya. Jangan sampai kita hanya mendapat lapar dan dahaga dari puasa yang kita lakukan. Usahakan semampunya mendapat markah yang tinggi dalam puasa kita. Persiapkan diri kita dengan ilmu-ilmu yang mampu menambah lagi aroma puasa yang bakal mewangi dalam bulan mulia. Hadirkan diri dan hati untuk solat berjemaah, langkahkan kaki ke majlis-majlis ilmu, hidupkan kumpulan-kumpulan tadarus al-Quran, sampaikan nasihat-nasihat kepada sesama saudara, jaga pandangan dan perlakuan, jaga kesihatan sebaik mungkin untuk berikan ibadat yang berkualiti dan sentiasa memohon keampunan kepada Allah dan sesama kita. Apakah diharapkan hujan tanpa awan? Oraklah langkah perubahan dalam peluang Ramadhan kali ini, kerana boleh jadi ini merupakan Ramadhan terakhir buat diri kita. Tanamkanlah niat dan doa agar kita diberkati dalam bulan rejab dan sya'ban, dan yang paling utama, disampaikan ke dalam bulan suci Ramadhan. Ramadhan umpana aiskrim, nikmatilah ia sebelum cair. Kita mesti pastikan Ramadhan kali ini adalah milik kita kerana kita belum pasti adakah Ramadhan hadapan kita masih diberi peluang melaluinya.

Dari Abu Said r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tiada seorang hambapun yang berpuasa sehari dengan niat fi-sabilillah - yakni semtata-mata menuju kepada ketaatan kepada Allah, melainkan Allah akan menjauhkan wajahnya - yakni dirinya -kerana puasanya tadi, sejauh perjalanan tujuh puluh tahun dari neraka." (Muttafaq 'alaih)

Seseorang yang melakukan kesalahan dan tidak membetulkannya telah melakukan satu kesalahan lagi. Jangan ulangi kesalahan dahulu. Saya percaya, esok sudah tidak boleh mengubah apa yang berlaku hari ini, tetapi hari ini masih boleh mengubah apa yang akan terjadi pada hari esok. Kita sentiasa muda untuk melakukan dosa tetapi tidak pernah tua untuk bertaubat. Mari warnai diri, keluarga, masyarakat dan negara dengan warna Islam dan Iman. Semarakkan semangat dan ruh Ramadhan bermula dari sekarang. Semoga perkongisian dan peringatan ini kita bersama manfaatkan dan menggantungkan azam dan semangat setinggi bintang di langit dan yang pasti kita rendahkan hati kita serendah mutiara di lautan dihadapan Allah Robbul 'Izzati. Wallahu'alam.

siapkanlah dirmu teman..1

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang


Segala puji bagi Allah Rabbul'Alamin. Tuhan pentadbir segala urusan dengan kehendak-Nya. Puji dan syukur yang tidak terhingga atas nikmat yang berterusan diberikan kepada semua hamba-Nya walaupun kita sering kali leka bahkan ingkar kepada-Nya, namun Dia tetap memberikan nikmat kepada kita. Dia-lah Allah tempat kita menyembah dan memohon pertolongan. Selawat dalam bingkisan cinta dan rindu kita kirimkan kepada junjungan Rasulullah SAW, ikon dalam hidup kita semua. Mari bersama dengan tulus dan yakin kita bersaksi bahawa tidak ada tuhan melainkan Allah SWT, dan Nabi Muhammad SAW itu pesuruh Allah.

"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa" (QS Al-Baqarah, 2:183)

Amma ba'du: Ikhwah dan Akhwat semoga dirahmati Allah, hanya beberapa hari yang memisahkan kita dengan bulan Ramadhan yang mulia. Satu bulan yang dinanti-nanti bagi orang-orang beriman dan bertakwa. Bulan yang penuh pengampunan bagi sesiapa yang benar-benar atas dasar keimanan mengharapkan redha-Nya.

Dari Abu Hurairah r.a. bahwasanya Nabi s.a.w. bersabda: "Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan karena didorong oleh keimanan dan mengharapkan keredhaan Allah, maka diampunkan bagi dosa-dosanya yang terdahulu."( Muttafaq 'alaih)

indahnya zikirullah

ZIKIR (1)

Abu Hurairah r.a memberitahu bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda, Allah SWT berfirman, “Sesungguhnya Aku adalah sebagaimana yang disangkakan hambaKu, Aku bersamanya apabila dia mengingati Aku, jika dia mengingati-Ku di dalam hatinya, maka Aku mengingatinya dalam hati-Ku, dan jika dia mengingati Aku dalam jemaah maka Aku ingati dia dalam jemaah yang lebih baik (iaitu dalam jemaah malaikat yang maksum dan suci dari segala dosa). Apabila hamba-Ku mendekati-Ku sejengkal, maka Aku dekatinya sehasta. Apabila dia mendekati-Ku sehasta, maka Aku dekatinya sedepa. Dan apabila dia mendekati-Ku dengan berjalan, maka Aku dekatinya dengan berlari.”

Keterangan Hadis;

a) Pertamanya, Allah SWT berfirman, “Aku bertindak terhadap hamba-Ku sebagaimana yang disangkakan olehnya.” Maksudnya; hendaklah sentiasa mengharap kurnia dan rahmat dari Allah SWT, janganlah sekali-kali berputus harap dari rahmat-Nya walaupun kita berdosa dan telah melampaui batas yang kita percaya bahawa segala dosa-dosa dan kesalahan kita pasti akan dibalas. Adalah kemungkinan besar bahawa Allah SWT mengampuni dosa kita semata-mata dengan rahmat kurnia-Nya. Tersebut dalam Quran:

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa orang yang mempersekutukanNya dengan sesuatu (apa jua) dan akan mengampunkan yang lain daripada kesalahan (syirik) itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut peraturan hukum-hukumNya) ;..”(An-Nisa’: 116)

Akan tetapi tidaklah semestinya segala dosa-dosa itu akan diampuni. Lantaran itulah, para ulama’ mengatakan bahawa iman adalah antara harapan dan ketakutan.

Rasulullah SAW mengunjungi seorang sahabat muda yang berada dalam sakaratul maut, lalu Baginda bertanya kepadanya, “Apakah hal kamu ini?” Jawabnya, “Ya Rasulullah, aku mengharapakan Rahmat Allah dan aku takut dengan-Nya kerana dosa-dosa aku.” sabda Baginda, “Jika kedua-duanya iaini harapan dan ketakutan didapati dalam keadaan seperti ini, nescaya Allah SWT mengurniakan apa yang diharapkan dan menyelamatkan dari apa yang ditakuti.”(JAMAAUL FAWAAID)

Diberitakan dalam satu hadis, bahawa seorang mukmin menganggap maksiatnya seolah-olah berada di kaki sebuah gunung dan gunung itu akan terhempas ke atasnya. Sebaliknya seorang penderhaka menggap dosanya seolah-olah seekor lalat yang berada disampingnya dan kemudian lalat itu diterbangkan, iaini orang yang tidak mempedulikan langsung akan dosanya itu. Jelas sekali bahawa seseorang itu harus merasa takut terhadap maksiat yang telah dilakukan dan juga mengharap Rahmat Allah SWT.

Hazrat Muaz r.a meninggal dunia kerana penyakit taun. Ketika beliau menghadapi sakaratul maut, beliau berkata, “Ya Tuhanku, demi kemulian-Mu, Kau mengetahui hamba mencintai-Mu.” Ketika wafatnya hampir tiba, beliau berkata, “Wahai maut, selamat datang, alangkah bahagianya tetamu ini, tetapi ia mengunjungi aku ketika aku mengalami kebuluran.” Selanjutnya beliau berkata, “Ya Tuhanku, Kau mengetahui bahawa hamba sentiasa takut kepada Kau, tetapi kini hamba mengharapkan rahmat-Mu, Ya Tuhan, walaupun hamba mencintai kehidupan dunia ini, namun bukanlah disebabkan ingin menimbunkan harta kekayaan menerusi pertanian dan sebagainya, tapi bertujuan menahan haus yanag amat sangat di musim panas yang terik dan menahan segala rupa penderitaan demi untuk mengembangkan agama-Mu dan untuk menyertai halakah alim ulama’-Mu dengan secara isttiqamah” (TAHZIBUL-LUGHAT) .

Sebahagian ulama’ mengatakan bahawa hadis ini mengandungi keterangan mengenai tindakan terhadap hamba menurut sangkaannya iaini tentang keadaannya secara umum dan bukan tentang keampunan dosa-dosa itu. Doa-doa memohon sihat, murah rezeki, keamanan dan lain-lain itu semuanya termasuk di dalamnya. Umpamanya doa, iaini apabila seseorang yakin dengan sebenar-benarnya bahawa doanya itu diterima, maka benarlah yang doanya itu akan diperkenankan. Sebalaiknya apabila ia tidak meyakini doanya tidak diterima atau bersikap sambil lewa terhadap penerimaan doa itu, maka begitu jualah yang diperbuat Allah SWT terhadapnya.

Sebagaimana dalam hadis lain, diterangkan bahawa doa seseorang itu diterima selagi dia tidak berkata doaku tidak diterima nanti (prejudis terhadap penerimaan doanya). Begitu juga mengenai kesihatan, kemewahan dan urusan-urusan lain.

Di dalam satu hadis ada menyebutkan bahawa jika seseorang yang mengalami kebuluran dan menceritakan halnya pada orang ramai, maka orang itu tidak akan memperoleh kemewahan hidup, sebaliknya sekiranya ia memohon dan bermunajat kepada Allah SWT, maka keadaannya akan berubah kelak. Oleh itu, dalam apa jua keadaan pun, hendaklah kita bersangka baik pada Allah SWT. Perkara ini juga berulang kali diperingatkan oleh Allah dalam Al-Quran;

“Wahai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan kamu dan takutilah akan hari (akhirat) yang padanya seseorang ibu atau bapa tidak dapat melepaskan anaknya dari azab dosanya dan seorang anak pula tidak dapat melepaskan ibu atau bapanya dari azab dosa masing-masing sedikit pun. Sesungguhnya janji Allah itu adalah benar, maka janganlah kamu diperdayakan oleh kehidupan dunia dan jangan pula kamu diperdayakan oleh bisikan dan ajakan Syaitan yang menyebabkan kamu berani melanggar perintah Allah.” (Luqman: 33)

“Adakah dia telah mengetahui akan perkara yang ghaib atau adakah dia telah membuat perjanjian dengan (Allah) Ar-Rahman mengenainya? . Tidak sekali-kali! Kami akan menulis apa yang dikatakannya dan Kami akan tambahi baginya dari azab seksa, berganda-ganda.” (Maryam: 78-79)

b) Keduanya, Allah SWT berfirman dalam hadis kudsi yang tersebut di atas bahawa “Aku bersamanya tatkala hamba mengingati Aku”.

Di dalam hadis lain ada disebutkan bahawa “Aku bersamanya: iaini Aku bertawajjuh kepadanya dan Aku melimpahi Rahmat-Ku ke atasnya.

c) Ketiganya, Allah SWT berfirman di dalam hadis yang tersebut di atas: “Kusebut dia dalam jemaah yang lebih baik (maliakat) : iaini aku membanggakan dia atas para malaikat kerana sebab-sebab berikut;

i. Manusia dijadikan mengikut satu sistem yang terkhas yang diletakkan pada kejadiannya itu dua unsur yang tetap bertentangan antara satu dengan yang lain iaitu ketaatan dan kemaksiatan. Jadi mentaati dan mematuhi Allah SWT di dalam keadaan sedemikian itulah yang menyebabkan Allah membanggakan mereka di atas para malaikat.

ii. Tatkala Allah SWT menjadikan manusia, para malaikat pernah berkata “Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan) ,” (Al-Baqarah: 30). Para malaikat berkata demikian kerana unsur fasad dan kerosakan yang akan diletakkan pada manusia nanti. Sebaliknya unsur fasad dan kerosakan ini tiada terdapat pada para malaikat, oleh sebab itulah mereka berkata, “padahal kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu” (Al-Baqarah: 30).

iii. Ketaatan manusia lebih afdal daripada ibadat para malaikat kerana manusia beribadat tanpa mengetahui apa-apa disebalik pemandanagannya, sebaliknya para malaikat telah mengetahui dan menyaksikan apa-apa yang terdapat pada alam akhirat. Maka hakikat inilah yang diisyaratkan dalam firman Allah SWT (hadis kudsi) yang bermaksud, “Maka bagaimanakah gerangan mereka (manusia) menyaksikan syurga dan neraka?”. Dengan demikianlah Allah SWT memuji mereka yang sentiasa mengingati-Nya dan beribadat kepada-Nya.



d) Keempatnya, Allah SWT berfirman dalam hadis di atas, “Jika manusia datang mendekati-Ku dengan berjalan, maka Aku dekatinya dengan berlari; iaini jika seseorang hamba menuju kepada Allah SWT, maka Rahmat dan Kurnia Allah SWT lebih cepat menuju kepadanya. Kini terserah pada setiap manusia jika ingin mendapatkan Rahmat dan Kurnia Allah SWT, maka hendaklah mereka itu sendiri menuju dan mendekatkan diri pada-Nya.

lailaha illallah

Dikisahkan bahawa sewaktu Fatimah r.a. meninggal dunia maka jenazahnya telah diusung oleh 4 orang, antara :-

1. Ali bin Abi Talib (suami Fatimah r.a)
2. Hasan (anak Fatima r.a)
3. Husin (anak Faimah r.a)
4. Abu Dzafrrin Al-Ghifary r.a

Sewaktu jenazah Fatimah r.a diletakkan di tepi kubur maka Abu Dzafrrin Al-Ghifary r.a berkata kepada kubur, "Wahai kubur, tahukah kamu jenazah siapakah yang kami bawakan kepada kamu ? Jenazah yang kami bawa ini adalah Siti Fatimah az-Zahra, anak Rasulullah s.a.w."
Maka berkata kubur, "Aku bukannya tempat bagi mereka yang berdarjat atau orang yang bernasab, adapun aku adalah tempat amal soleh, orang yang banyak amalnya maka dia akan selamat dariku, tetapi kalau orang itu tidak beramal soleh maka dia tidak akan terlepas dari aku (akan aku layan dia dengan seburuk-buruknya)."

Abu Laits as-Samarqandi berkata kalau seseorang itu hendak selamat dari siksa kubur hendaklah melazimkan empat perkara semuanya :-

1. Hendaklah ia menjaga solatnya
2. Hendaklah dia bersedekah
3. Hendaklah dia membaca al-Quran
4. Hendaklah dia memperbanyakkan membaca tasbih kerana dengan memperbanyakkan membaca tasbih, ia akan dapat menyinari kubur dan melapangkannya.

Adapun empat perkara yang harus dijauhi ialah :-

1. Jangan berdusta
2. Jangan mengkhianat
3. Jangan mengadu-domba (jangan suka mencucuk sana cucuk sini)
4. Jangan kencing sambil berdiri

Rasulullah s.a.w. telah bersabda yang bermaksud, "Bersucilah kamu semua dari kencing, kerana sesungguhnya kebanyakan siksa kubur itu berpunca dari kencing."
Seseorang itu tidak dijamin akan terlepas dari segala macam siksaan dalam kubur, walaupun ia seorang alim ulama' atau seorang anak yang bapanya sangat dekat dengan Allah s.w.t.. Sebaliknya kubur itu tidak memandang adakah orang itu orang miskin, orang kaya, orang berkedudukan tinggi atau sebagainya, kubur akan melayan seseorang itu mengikut amal soleh yang telah dilakukan sewaktu hidupnya di dunia ini.

Jangan sekali-kali kita berfikir bahawa kita akan dapat menjawab setiap soalan yang dikemukakan oleh dua malaikat Mungkar dan Nakir dengan cara kita menghafal. Pada hari ini kalau kita berkata kepada saudara kita yang jahil takutlah kamu kepada Allah s.w.t. dan takutlah kamu kepada soalan yang akan dikemukakan ke atas kamu oleh malaikat Mungkar dan Nakir, maka mereka mungkin akan menjawab, "Ah mudah sahaja, aku boleh menghafal untuk menjawabnya."
Itu adalah kata-kata orang yang tidak berfikiran. Seseorang itu tidak akan dapat menjawab setiap soalan di alam kubur jikalau dia tidak mengamalkannya sebab yang akan menjawab ialah amalnya sendiri. Sekiranya dia rajin membaca al-Quran, maka al-Quran itu akan membelanya dan begitu juga seterusnya.

doa..ertimu begitu indah

BESARNYA makna DOA YANG KITA LUPAKAN- semasa duduk antara dua sujud

Dalam tidak sedar.

Setiap hari kita memohon didalam solat kita..tetapi sayangnya, kita hanya memohon tanpa memahami.. sekadar tersebut dibibir, tetapi tidak tersentuh dari hati kita selama ini..

Marilah kita mula menghayati ketika kita duduk di antara dua sujud semasa solat..

Dengan rendah hati nyatakanlah permohonan ampun kepada Allah

Rabbighfirli (Tuhanku, ampuni aku)

Diamlah sejenak,

buka dada dan diri kita untuk menerima ampunan dari Allah seperti membuka diri ketika merasakan hembusan angin sepoi-sepoi atau menerima curahan air hujan ketika kita masih kecil

Tetaplah membuka diri kita untuk menerima ampunan Allah

Ulangi permintaan itu beberapa kali hingga kita merasakan ketenangan Kemudian sampaikanlah permintaan kedua,

Warhamni (sayangi aku)

Diam dan tundukkanlah diri kita untuk menerima kasih-sayang Allah yang tak terhitung besarnya

Bukalah dada kita seluas-luasnya agar semakin banyak kasih-sayang Allah yang kita terima

Ulanglah beberapa kali hingga kita merasa cukup Berturut-turut sampaikanlah permintaan2 berikut dengan cara sebagaimana tersebut di atas, satu persatu..

Wajburnii (tutuplah aib-aibku)

Warfa'nii (angkatlah darjatku)

Warzuqnii (berilah aku rezeki)

Wahdinii (berilah aku petunjuk)

Wa'Aafinii (sihatkan aku)

Wa'fuannii (maafkan aku)

Setelah selsai, diamlah sejenaklalu sampaikan rasa syukur kita

Betapa besarnya nilai sebuah doa ini..sebuah doa yang kita hanya lewatkan begitu sahaja..

Dalam tidak kita sedar selama ini kita seperti sedang berpura-pura memohon sesuatu

tetapi hati antara tidak dan mahu pantaslah Allah perlakukan kita begitu.

Al- Quran

Hazrat Usman r.u meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Yang terbaik antara kamu ialah yang belajar Al-Quran dan mengajarkannya”.

Dalam banyak buku hadis, hadis ini dinyatakan dengan perkataa ‘dan’ diantara perkataan belajar dan mengajar sebagaimana di atas. Dengan ini ganjaran terbesar adalah bagi sesiapa yang belajar Al-Quran kemudian mengajarkannya kepada orang lain. Tapi sesetengah kitab hadis diriwayatkan dengan perkataan ‘atau’ dan dalam hal ini maknanya “Yang terbaik antara kamu ialah yang belajar Quran atau mengajarkannya”. Mengikut hadis ini ganjarannya adalah umum iaini sama sahaja besarnya samada belajar Al-Quran untuk dirinya atau mengajar kepada orang lain.

Al-Quran adalah asas agama Islam dan penjagaan serta penyebarannya adalah bergantung kepada wujudnya keyakinan. Dengan ini kelebihan belajar dan mengajar Al-Quran diketahui sendiri tanpa berkehendakan penerangan yang lebih lanjut.

Walaubagaimanapun terdapat darjat-darjat yang berlainan. Yang terbaik ialah mempelajari Al-Quran bersama maksudnya dan yang terendah ialah belajar mengenai huruf atau perkataan-perkataan nya sahaja.

Hadis di atas disokong oleh sebuah hadis lain Rasulullah SAW sebagaimana yang diriwayatkan oleh Hazrat Said Ibnu Salim r.u, “Jikalau seseorang yang telah mendapat ilmu mengenai Al-Quran menganggap seseorang lain yang diberi dengan sesuatu yang lain itu lebih bernasib baik daripadanya, dia telah menunjukkan sikap tidak hormatnya kepada Rahmat Allah SWT yang diturunkan kepadanya kerana usahanya mempelajari Al-Quran”. Dengan ini teranglah bahawa oleh sebab Al-Quran adalah perkataan Allah SWT, ianya adalah tertinggi dari segala sesuatu. Pembacaan dan pengajaran mestilah lebih agung dari segala-galanya.

Mullah ali Qari menukil dari hadis lain bahawa barangsiapa memperolehi ilmu Al-Quran, ia menyimpan ilmu kenabian dikepalanya. Sahl Tastari r.u berkata bahawa tanda cinta kepada Allah adalah dengan wujudnya cinta terhadap perkataan Allah SWT di dalam hati seseorang itu. Dalam Sarhul Ihya, senarai orang yang akan diberi perlindungan ‘Arash (Kursi Allah) di hari pengadilan yang menggerunkan adalah termasuk orang yang mengajar Al-Quran kepada anak orang Islam dan juga mereka yang belajar Al-Quran pada masa kecilnya dan terus membacanya apabila ia sudah dewasa.

petikan ayat pedoman..

" dan jganlahkamu mgatakan terhadap org2 yg gugur pda jalan Allah,(bahawa mereka e2) mati, bahkan mereka e2 hidup, tetapi kamu tidak menyedarinya"


"Hai org2 yg beriman, jika kamu menolong allah, nescaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu"

"Hai org2 yg beriman , bersabarlah kamu dan kuatkanalh kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga di perbatasan negerimu dan bertakwalah kepada allah supaya kamu beruntung"

"Tidaklah kami pernah melihat ataupun mendengar hal ajaib seperti ini, muhammad al-fateh dpat menukar darat jadi lautan, dpat layarkan kapalnya di puncak gunung dan bukanlah di ombak lautan. sesungguhnya muhammad al-fateh dengan usahanya ini mengatasi Alexander The Great"

ya'juj ma'juj

Saya petik dan edit sedikit bahasa dan ejaan artikel yang bersumberkan ibnuyusof megasutera. Selanjutnya:


Kaum Yakjuj dan Makjuj ialah kaum ganas yang menjadi misteri kepada umat manusia di atas muka bumi ini hinggalah sampai waktu hampir kiamat. Manusia tidak tahu secara tepat tarikh kiamat akan berlaku tetapi tanda-tanda kecil berkaitan dengannya dikatakan sudah banyak berlaku. Kemunculan semula Yakjuj dan Makjuj pada akhir zaman adalah salah satu daripada 10 tanda besar hampirnya kiamat. Sebenarnya, Zulkarnain punmerupakan satu misteri, siapakah beliau sebenarnya? Lokasi tembok Yakjuj & Makjuj yang dibina oleh baginda pun masih tiada jawapan yang jelas.

Kitab suci al-Qur’an memerihalkan semua hal ini agar umat Islam kajian lanjut. Itu kehendak Allah. Keadaan ini lebih baik berbanding dengan “spoon-feeding” kerana hal itu akan menghidupkan minda dan
memajukan pemikiran. Kejadian-kejadian terserempaknya manusia di atas muka bumi ini dengan UFO dan "alien" menyebabkan kita ingin tahu dengan lebih lanjut: Adakah kejadian itu ada kaitan secara langsung dengan kaum Yakjuj dan Makjuj? Adakah sebahagian kecil dari kaum ini telah terlepas atas muka bumi?

Siapakah sebenarnya kaum Yakjuj dan Makjuj? Berdasarkan sumber al-Qur’an dan hadis, ternyata bahawa mereka adalah dari bangsa manusia. Jelasnya, mereka adalah anak-anak Adam juga. Mereka adalah dari keturunan Yafits bin Nuh a.s. Umur mereka panjang dan berkembang biak mengatasi bilangan
manusia di atas muka bumi. Saya berpendapat bahawa mereka ini terkepung atau terpenjara di bawah bumi, yang terdapat tempat-tempat kediaman selesa yang amat besar (bukan semata-mata bersaiz gua).

Bagaimanakah rupa kaum Yakjuj dan Makjuj menurut sumber hadis? Dalam Fathul-Bari terdapat berbagai-bagai riwayat yang menyebut mengenai rupa kaum ini, dan boleh dibahagikan kepada 3 jenis, iaitu (1) Sebahagiannya punya ketinggian seperti pokok Arz, iaitu sekitar 120 kaki (2) Sebahagiannya setinggi empat hasta dan selebar empat hasta (3) Sebahagiannya akan menjadikan sebelah daripada telinganya sebagai hamparan untuk tidur sementara sebelah lagi sebagai selimut. Ada juga riwayat menyatakan bahawa tinggi mereka 2 hasta dan yang paling tinggi ialah tiga hasta. Tetapi kesemua riwayat itu dianggap lemah dan
tidak layak dijadikan hujah. Sebuah hadis sahih diriwayatkan oleh Nawwas bin Saman dalam Hadis Muslim menyatakan bahawa kaum Yakjuj dan Makjuj adalah amat kuat dan gagah dan tidak mampu dikalahkan oleh manusia di muka bumi. Diriwayatkan juga bahawa mereka ini mempunyai muka yang lebar, mata kecil, rambutnya kelabu keputihan, dan muka mereka adalah seperti perisai yang ditutupi oleh kulit. (Musnad Ahmad).

Berapa ramaikah bilangan kaum Yakjuj dan Makjuj ? Daripada sumber hadis, ternyata bahawa bilangan mereka amat banyak dan jauh lebih banyak berbanding dengan manusia yang berada di atas muka bumi. Menurut riwayat Abdullah bin Umar r.a., beliau berkata bahawa Rasulullah bersabda “Allah telah membahagikan manusia kepada 10 bahagian. Sembilan bahagian ialah Yakjuj dan Makjuj sementara bakinya (iaitu bahagian kesepuluh) ialah manusia biasa (yang di atas muka bumi)”. Ini bermakna jika seluruh umat manusia di atas muka bumi berjumlah 6 bilion orang, jumlah mereka ialah sekitar 54 bilion orang. Dengan bilangan sebegitu banyak, logikkah bagi mereka mendiami bawah bumi yang “sempit”? Saya berpendapat bahawa sebenarnya manusia di atas muka bumi tidak tahu keadaan sebenar di bawah bumi. Teori magma (bahawa di bawah bumi suhunya amat panas) mungkin ada kebenarannya tetapi teori planet bumi berlubang tidak boleh ditolak begitu saja apabila kita mengambil kira faktor kaum Yakjuj Makjuj dan juga berita mengenai “dabbatul ‘ard”. Sekadar menambah pengetahuan, mungkin anda tahu bahawa California di Amerika itu berlubang di bawahnya, dan seluruh bumi California itu mendap sekitar 3 inci setiap tahun. California mungkin akan runtuh dan tenggelam ke dalam laut pada satu hari nanti.

Mengapakah Yakjuj dan Makjuj tidak mampu memecahkan tembok Zulkarnain sejak zaman-berzaman sedangkan Zulkarnain hanya membina tembok itu dalam jangka masa yang singkat? Kalaulah kaum Yakjuj dan Makjuj ini berteknologi tinggi, tentulah mereka dapat memecahkan tembok itu dengan mudah. Sebenarnya Allah belum menghendaki Yakjuj dan Makjuj keluar semula ke permukaan bumi kerana masanya belum sampai. Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahawa pada setiap hari Yakjuj dan Makjuj cuba menggali atau memecahkan tembok Zulkarnain hinggalah mereka sampai ke peringkat mereka sudah nampak cahaya di luar. Kemudian mereka pulang dengan berkata “Esok kita akan dapat membolosinya”. Tetapi Allah telah menjadikan tembok itu kembali kepada bentuk asalnya menyebabkan mereka terpaksa menggalinya semula. Proses ini berterusan hari demi hari selama Allah menghendaki mereka ini terkepung. Apabila Allah menghendaki mereka keluar, di hujung hari mereka menggali itu mereka berkata “InsyaAllah, esok kita akan dapat membolosinya”. Pada esoknya mereka akan dapati tembok itu berkeadaan seperti yang telah ditinggalkan pada hari semalam, dan setelah memecahkan bakinya, mereka akan keluar (Ahmad, Tirmidhi, Ibn Majah). Mengenai hadis di atas Ibn Arabi berpendapat bahawa sebenarnya Allah masih tidak mengizinkan mereka keluar. Dijangka mereka bekerja memecah tembok pada waktu malam dengan bergilir-gilir kerana bilangan mereka yang banyak. Menurut riwayat Wahab bin Munabbih, kaum Yakjuj dan Makjuj mempunyai teknologi (mempunyai pelbagai jenis peralatan), dan mereka dengan mudah menggunakan peralatan mereka untuk keluar. Ibn Arabi menyatakan bahawa perkataan “InsyaAllah” tidak pernah mereka ucapkan hinggalah sampai pada saat Allah menghendaki mereka keluar, maka mereka akan mengucapkannya.

w@n!t@@!!!!!

KETEGASAN INSAN BERGELAR WANITA..."wahai puteriku...DEMI ALLAH...JGN engkau percaya terhadap kata2 SEBAHAGIAN lelaki..bahawa mereka memandangmu krn AKHLAK&ADAB..bicara dgnmu spt SAHABAT..&apbila bercinta dgnmu spt TEMAN AKRAB..sbnarnya mrk BOHONG!!jika engkau mendengar sendiri bualan mereka..pasti engkau TAKUT&NGERI..hanya ditanganmu pintu sgala kebaikan..bukan ditangan kaum LELAKI"-Ali Thantawi 12:56 PM 6/5 Dr.Alia: Wahai kawan-kawan, jangan berdoa meminta Israel dilaknat kerana maksud Israel adalah "Tuhan kami". Isra = Yang Teratas = Tuhan El = Kami Fikirkan, kita berdoa kepada Allah tetapi mengutuk Allah tanpa kita sedari apabila melaknat Israel. Gunalah istilah "Yahudi Laknatullah". Sila sebarkan maklumat ini. Wallahua'lam bissowab\
.BYE = maksud tersirat perkataan ini ialah "DI BAWAH NAUNGAN PADERI" 2.ASKUM = maksud tersirat perkataan ini ialah "DEWA YUNANI" 3.SEMEKOM = maksud tersirat perkataan ini ialah "CELAKA KAMU" MECCA = maksud tersirat perkataan ini ialah "TEMPAT @ PUSAT PELACURAN" RENUNG2KANLAH WAHAI SAHABATKU.....BANYAK2LAH MENGUCAP KALIMAH ALLAH DENGAN DOSA YANG TIDAK DISENGAJAKAN.....
allahumma anta rabbi la ila ha illa anta holaktani wa ana abduka wa ana a'la ah'dika wawak dika mas tatok tu, a'uzubika min syarrima sonaqtu , abu u' laka biniqmatika a'laiya wa abu u bi zan bi , fag firli fainnahu la yagfiruz zunuba illa anta

??@??

Ya Allah, sebagaimana engkau pernah menghantar burung-burung ababil menghancurkan tentera bergajah musyrikin, maka kami memohon kepada mu ya Allah, turunkanlah bantuanmu kali ini kepada orang-orang islam di palestin, hancurkanlah rejim zionis yahudi sedahsyat-dahsyatny a" .

Assalamua’laikum. Alhamdulillah bersyukur kehadrat illahi kerana masih diberi kesempatan kepada ana untuk terus merasai nikmat iman dan islam dalam diri ini. Namun, doa ana agar Dia menetapkan hati ini masih berada di jalanNya setelah dia memberi hidayah. Marilah sama-sama kita berkongsi ilmu. Segala peringatan adalah untuk diri ana yang kerdil ini jua buat sahabat yang di kasihi sekalian.

Bait-bait cintaNya yang bermaksud : “Sesungguhnya kami telah mengemukakan amanah kepada langit dan bumi serta gunung-ganang, maka mereka enggan memikulnya dan bimbing tidak dapat menyempurnakan, tetapi manusia sanggup memikulnya. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan jahil.” ( Surah al-Ahzab 33 : 72 )

Melalui ayat ini, langit dan bumi serta gunung-ganang tidak sanggup memikul amanah dari Allah itu, melainkan manusia. Apakah amanah yang di berikan kepada manusia itu? Ia merupakan untuk menjadi hamba Allah dan khalifah bagi memakmurkan, mengurus dan mentadbir muka bumi ini. Namun, yang menjadi persoalannya kenapa jua manusia dipilih walhalnya sudah di beritahu yang manusia ini amat zalim dan jahil. Hal ini kerana walaupun pelbagai kerosakan yang berlaku kerana perbuatan manusia itu sendiri, namun pada masa yang sama kita telah di kurniakan sesuatu yang amat bernilai iaitu akal, dengan akal inilah kita mampu untuk menguasai alam ini agar kita boleh memakmurkan, mengurus dan mentadbirnya. Selain itu, dengan akal inilah yang meletakkan darjat manusia lebih tinggi daripada malaikat, sekali gus layak menjadi khalifah di muka bumi.

………………………………………………………………………………………………………………………………………

Apabila bertanya tentang amanah dan tanggungjawab yang di telah di amanatkan di atas bahu kita ini sudahkah kita menjalankan sebaiknya? Tepuk dada tanya iman, itulah jawapannya.

Tandakan (/) pada jawapan yang bersesuaian dengan diri kita. Adakah sudah kita ditunaikan?

Tanggungjawab kepada
Tandakan

Allah


Rasul


*Suami/isteri (jika ada)


Ibu bapa


Adik beradik


Saudara mara


Alam semesta


Non-muslim


Saudara seislam



*bergantung kepada individu itu sendiri







Berat ???? Memang berat. Semua itu wajib kita laksanakan. Islam itu kaffah! Oleh sebab itu, tiada yang sanggup memikulnya melainkan manusia. Tapi wahai sahabatku janganlah ingat ia merupakan satu bebanan buat kita sebagai manusia khususnya sebagai muslim untuk memikul tugasan ini. Tapi pasakkanlah dalam sanubari kita ini, Allah telah meletakkan kita di tempat yang tinggi darjatnya. Cuma pilihannya tetap di tangan kita sama ada untuk melaksanakannya demi mencari redhaNya atau mencari redha manusia. Sama ada menuju ke jannah atau neraka jahanam. Na’uzubillah min zalik.

Sebelum ana mengundur diri, ana minta maaf banyak-banyak dan suka ana hendak kongsikan sebuah cerita pada zaman pemerintahan khalifah Umar bin Khatab. Moga dapat kita sama-sama dapat jadikan pedoman. Wallahu’alam.

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Khalifah Umar Al- Khatab pernah ditegur oleh rakyatnya katanya, “ Nasib tuan malang sebab tuan membenarkan gabenor dan pegawai-pegawai tuan di Mesir mengurus negeri itu dengan sesuka hati mereka, “

Umar tunduk, air mukanya berubah pucat. Selesai solat Khalifah Umar bin Khatab segera masuk ke pejabatnya dan menulis surat kepada Amru bin Ash, gabenor di Mesir.

“ Saudara dan pegawai-pegawai saudara adalah pemimpin yang bukan hanya mempunyai hak tetapi, saudara di bebani dengan tanggungjawab dan kewajipan,” khalifah Umar bin Khatab menulis.

“ Sesiapa yang menyeleweng dan menjalankan tugas dengan sesuka hatinya sendiri, saya beri amaran, segera undur daripada jawatan ataupun saya ambil tindakan tegas , “ tulisnya lagi.

Surat itu diakhiri dengan ayat, “ Pemimpin tidak cukup

Oh Tuhan, seandainya telah Kau catatkan
Dia milikku, tercipta untuk diriku
Satukanlah hatinya dengan hatiku
Titipkanlah kebahagiaan

Ya Allah, ku mohon
Apa yang telah Kau takdirkan
Ku harap dia adalah yang terbaik buatku
Kerana Engkau tahu segala isi hatiku
Pelihara daku dari kemurkaanMu

Ya Tuhanku, yang Maha Pemurah
Beri kekuatan jua harapan
Membina diri yang lesu tak bermaya
Semaikan setulus kasih di jiwa

Ku pasrah kepadaMu
Kurniakanlah aku
Pasangan yang beriman
Bisa menemani aku
Supaya ku dan dia
Dapat melayar bahtera
Ke muara cinta yang Engkau redhai

Ya Tuhanku, yang Maha Pengasih
Engkau sahaja pemeliharaku
Dengarkan rintihan hambaMu ini
Jangan Engkau biarkan ku sendiri

Agarku bisa bahagia
Walau tanpa bersamanya
Gantikanlah yang hilang
Tumbuhkan yang telah patah
Ku inginkan bahagia
Di dunia dan akhirat
PadaMu Tuhan ku mohon segala

tuhan Yang EsA

Di dalam cahayamu Tuhan
Ku harap petunjukmu
Di dalam sinaran purnama
Ku mohon keampunan
Moga terlerai segala dosa-dosaku
Mogaku jadi hamba yang bersyukur

Tuhan Yang Esa udara yang kuhirup
Terasa nikmatmu yang menggunung
Tidak terhitung harga nilainya
Oh Tuhan Kau Pengasih Maha Penyayang

Oh Tuhan di depan ujian
Terasa diri ini memerlukanmu
Ku harap kau lindungi
Hamba yang lemah ini
Kau Tuhan Maha Kuasa
Maha pengampun

Ku harapkan pintu taubatmu terbuka luas
Untuk hambamu yang sering leka
Dengan rahmatmu dan kasih sayangmu
Kau ampunilah segala dosaku
Moga selamat di dunia dan akhirat

destinasi cinta....

Destinasi Cinta
Artist: Mestica
Song Category: Nasyid
Menyingkap tirai hati
Mengintai keampunan
Di halaman subur rahmat-Mu, Tuhan
Tiap jejak nan bertapak
Debu kejahilan
Akan ku jirus dengan madu keimanan

Tak ternilai airmata dengan permata
Yang bisa memadamkan api neraka
Andai benar mengalir dari nasuha nurani
Tak kan berpaling pada palsu duniawi

Destinasi cinta yang ku cari
Sebenarnya terlalu hampir
Hanya kabur kerana dosa di dalam hati
Telah ku redah daerah cinta
Yang lahir dari wadah yang alpa
Tiada tenang ku temui
Hanya kecewa menyelubungi

Ku gelintar segenap maya
Dambakan sebutir hakikat
Untuk ku semai menjadi sepohon makrifat
Moga dapat ku berteduh di rendang kasih-Mu

Namun ranjaunya tidak akan sunyi
Selagi denyut nadi belum berhenti
Durjana syaitan kan cuba menodai
Segumpal darah bernama hati
(Destinasi cinta Ilahi)

Lestarikan wadi kalbuku, oh Tuhanku
Leraikan aku dari pautan nafsu
Biarpun sukar bagiku melamar redha-Mu
Namun masihku mengharap ampunan-Mu
Wahai Tuhanku... Ya Allah...

lagu febret....

Brothers

Selamat Berjuang

Malam Siang Berlalu
Gerhana Kesayuan
Tiada Berkesudahan
Detik Masa Berlalu
Tiada Berhenti Oh Syahdunya

Sejenak Kuterkenang
Hakikat Perjuangan
Penuh Onak Dan Cabaran
Bersama Teman-Teman
Harungi Kehidupan Oh Indahnya

Berat Rasanya Di Dalam Jiwa
Untuk Melangkah Meninggalkan Semua
Kasih Dan Cinta Yang Terbina
Ia Akan Selamanya

Selamat Berjuang Sahabatku
Semoga Allah Berkatimu
Kenangan Indah Bersamamu
Takkan Ku Biar Ia Berlalu
Berjuanglah Hingga Ke Akhirnya
Dan Ingatlah Semua Ikrar Kita

Hati Ini Sayu Mengenangkan
Sengsara Di Dalam Perjuangan
Jiwa Ku Merana Dan Meronta Mengharapkan
Kedamaian Dan Jua Ketenangan

Tetapi Ku Akur Pada Hakikat
Suka Dan Duka Dalam Perjuangan
Perlu Ketabahan Dan Kekuatan

komandar

Biodata Komandor Para Mujahidin Luar Di Chechen

Profail: Ibn-ul-Khattab
Gelaran: Ibn-ul-Khattab, juga dikenali sebagai Khattab
Nama Sebenar: Tidak dikeluarkan
Jawatan: Ameer Para Mujahideen Antarabangsa di Caucasus
Lahir: 1970
Warganegara: Negara Ahli GCC di Semenanjung Arab
Bahasa Pertuturan: Arab, Rusia, Inggeris, Pushto
Tempat Lahir: Semenanjung Arab
Pengalaman Jihad: 12 tahun
Bumi Jihad yang telah di "kunjungi": Afghanistan, Tajikistan,
Chechnya

"Sekiranya kamu
memberitahu saya di Afghanistan bahawa akan tiba satu
hari di mana kita akan berperang dengan pihak Rusia DI DALAM Rusia, aku
tidak akan mempercayaimu pada ketika itu." [Ibn-ul-Khattab]

Dilahirkan di Semenanjung Arab, Khattab dibesarkan di dalam keluarga
yang agak berada dan terpelajar. Beliau membesar menjadi seorang anak
muda
yang berani dan kuat, yang terkenal sebagai seorang yang nekad dan
tidak
mengenal erti takut. Selepas menguasai bahasa Inggeris, beliau
mendapat
tempat di sebuah Sekolah Tinggi (High School) Amerika pada tahun 1987.
1987
merupakan kemuncak Jihad Afghan menentang penjajahan tentera Soviet
Union
(ketika itu)di bumi Afghan.
Anak-anak muda dari seluruh bumi umat
Islam
serata dunia bergegas ke Afghanistan menyahut seruan Jihad para Mujahid
terkenal seperti Sheikh Abdullah Azzam (dibom pada 1989), Sheikh Tamim
Adnani (meninggal
dunia pada 1988) dan Usama bin Ladin.

Kisah-kisah perjuangan penuh dengan keajaiban atas kuasa Allah SWT dan
kisah-kisah keberanian menentang 'Superpower' dunia ketika itu mula
mencecah telinga umat Islam sedunia. Ketika hampir tiba masanya untuk
beliau berangkat ke dunia baru melanjutkan pelajaran di Amerika
Syarikat,
Khattab memutuskan untuk mengikut para sahabat dan kaum-keluarga
beliau ke
Afghanistan untuk satu lawatan pendek. Sejak dari hari beliau melambai
selamat tinggal pada kedua ibubapa
dan keluarga beliau pada akhir 1987
tersebut, Khattab tidak pernah kembali.

Salah seorang daripada para Mujahideen menggambarkan tentang Khattab,
anak muda belasan tahun, yang tiba di kem latihan pertamanya di
Jalalabad,
Afghanistan:

"Kem latihan berhampiran Jalalabad penuh dengan para Mujahideen yang
datang dan pergi pada hampir setiap hari. Kami sedang bersiap-sedia
untuk
satu operasi besar-besaran menentang pihak Rusia dan para Mujahid yang
telah
menamatkan latihan mereka berkemas untuk meninggalkan kem latihan
menuju ke
barisan hadapan. Sedang kami bersiap-sedia untuk berangkat, sekumpulan
rekrut baru tiba. Pada ketika itulah aku perasankan seorang anak muda
belasan tahun di kalangan para rekrut baru
tersebut: 16-17 tahun,
berambut panjang dan berjambang yang belum tumbuh sepenuhnya lagi.
Beliau
terus berjumpa dengan para komander kem latihan tersebut dan merayu
agar
mereka membenarkan beliau ikut serta ke barisan hadapan. Para komander
tersebut tentu sekali enggan menghantar seorang 'budak' yang tidak
terlatih
ke barisan hadapan tanpa apa-apa latihan. Aku lantas mendapatkan
beliau,
memberi salam dan bertanyakan nama beliau. Beliau menjawab,
'Ibn-ul-Khattab' "

Khattab menyempurnakan latihan beliau dan turut serta di barisan
hadapan. Salah seorang daripada jurulatih beliau adalah Hassan
as-Sarehi,Komander operasi Kandang Singa di Jaji, Afghanistan,
1987.
[Hassan as-Sarehi kini dipenjarakan di Kem Tahanan ar-Ruwais, Jeddah,
Saudi
Arabia, sejak 1996 atas tuduhan jenayah yang penjenayah sebenarnya
telahpun
dihukum bunuh].
Dalam tempoh enam tahun berikutnya, anak muda ini telah menjadi salah
seorang daripada Komander Mujahideen yang paling berani dan payah untuk
ditewaskan sepanjang sejarah Jihad di abad ke-20 ini. Beliau dikenali
sebagai seorang yang enggan tunduk merebahkan diri ketika berhadapan
dengan
tembakan musuh dan keengganan beliau menunjukkan kesakitan selepas
mengalami
kecederaan.
Dari serang hendap ke operasi ke serangan ke markas musuh, beliau telah
berperang dengan Tentera Biasa dan Komando Soviet. Beliau turut serta
di dalam semua
operasi utama Jihad Afghan di antara tahun 1988 hingga
1993, termasuk penaklukan Jalalabad, Khost dan Kabul. Beliau
terselamat
dari maut beberapa kali, kerana masa beliau belum lagi tiba.

Seorang Mujahideen menceritakan bagaimana Khattab pada satu ketika
ditembak di bahagian perut dengan sebutir peluru Mesingan Berat 12.7mm
di
Afghanistan. (Peluru 12.7mm digunakan untuk menebuk kereta perisai dan
menembusi posisi pertahanan yang kuat: peluru ini menjadikan daging
manusia seperti daging cincang, fakta yang diketahui oleh mana-mana
pakar
ketenteraan. ):

"Ketika salah satu operasi, kami sedang duduk di dalam sebuah bilik
sebuah rumah di Barisan Kedua. Hari sudah lewat dan pertempuran di
Barisan
Hadapan sangat
hebat. Tidak beberapa lama kemudian, Khattab memasuki
bilik
tersebut; wajah beliau kelihatan pucat, tetapi selain daripada itu
beliau
berkelakuan seperti biasa. Beliau masuk ke dalam bilik, berjalan
perlahan-lahan ke satu arah bilik tersebut dan duduk bersebelahan
dengan
kami. Khattab kelihatan luarbiasa diamnya, maka kami merasakan tentu
ada
sesuatu yang tidak kena, walaupun beliau tidak sedikitpun mengerutkan
muka
walaupun sekali mahupun menunjukkan apa-apa tanda kesakitan. Kami
bertanyakan beliau samada beliau mendapat kecederaan; beliau menjawab
bahawa
ketika di Barisan Hadapan, beliau mendapat luka ringan, tiada apa-apa
yang
serius. Salah
seorang dari kami kemudiannya pergi kepada beliau untuk
melihat luka tersebut. Khattab enggan membenarkannya, terus mengatakan
bahawa luka tersebut tidak serius. Mujahid tersebut terus memaksa
Khattab
untuk membenarkannya melihat dan kemudiannya beliau meletakkan
tangannya ke bahagian perut Khattab. Pakaian Khattab basah dengan
darah dan
beliau mengalami pendarahan yang teruk. Kami kemudiannya terus
memanggil
sebuah kenderaan dan menghantar beliau ke hospital kami yang paling
hampir;
di sepanjang perjalanan beliau terus mengatakan bahawa kecederaan
beliau itu
ringan dan tidak serius."

Ketika Tentera Soviet berundur dari Afghanistan dan pihak Komunis telah
dikalahkan
oleh Mujahideen, Khattab dan sekumpulan kecil para
Mujahideen mendapat tahu tentang peperangan menentang musuh yang sama,
tetapi kali ini di Tajikistan. Beliau kemudiannya terus berkemas dan
mara
ke Tajikistan pada tahun 1993 bersama-sama dengan sekumpulan kecil para
Mujahideen. Dua tahun mereka di sana berperang dengan tentera Rusia di
pergunungan yang bersalji tanpa senjata dan bekalan peluru yang
secukupnya.

Ketika di Tajikistan Khattab kehilangan dua jari tangan kanannya ketika
cuba membaling sebutir bom tangan buatan sendiri. Bom tangan tersebut
meletup di tangan beliau dan dua daripada jari beliau cedera parah.
Para
Mujahid yang bersama-sama dengan beliau cuba menyuruh beliau pergi ke
Peshawar untuk mendapatkan
rawatan perubatan, tetapi Khattab enggan.
Sebaliknya beliau meletakkan sedikit madu pada luka tersebut (seperti
Sunnah
Rasulullah SAW) dan membalutnya sambil menegaskan bahawa tidak perlulah
beliau ke Peshawar.
Jari-jari beliau kekal dalam balutan sedemikian sejak dari hari
tersebut.

Selepas 2 tahun di Tajikistan, Khattab kembali bersama-sama dengan para
Mujahideen yang bersama-sama dengan beliau ke Afghanistan, pada awal
1995. Pada ketika inilah peperangan di Chechnya meletus dan setiap
orang
keliru dengan pegangan agama bangsa Chechen dan kepentingan sudut
keagamaan
perang tersebut.

Khattab menggambarkan perasaan beliau apabila beliau melihat berita
mengenai Chechnya di televisyen satelit pada suatu petang di

Afghanistan:

"Apabila aku melihat kumpulan-kumpulan orang Chechen memakai kain lilit
kepala dengan 'Laa ilaha illallah...' tertulis di atasnya dan
melaungkan takbeer, aku memutuskan yang Jihad sedang berlangsung di
bumi
Chechnya dan aku mesti ke sana."

Dari Afghanistan, Khattab berangkat bersama-sama dengan sekumpulan
lapanorang para Mujahid, terus ke Chechnya, tiba di sana pada musim
bunga 1995. Empat tahun berikutnya menjadikan perjuangan Khattab di
Afghanistan dan Tajikistan kelihatan seperti permainan anak-anak
tadika.
Menurut statistik rasmi Rusia, lebih ramai tentera Rusia terbunuh
selama
tiga tahun peperangan Chechnya daripada jumlah mereka yang terbunuh
selama
10 tahun penjajahan Soviet di Afghanistan.

Khattab telah disertai pula oleh beberapa orang daripada para
Mujahideen Afghan yang bersama-sama dengannya sebelum ini dan mereka
mula
melatih penduduk tempatan Chechen dalam ilmu peperangan dan juga ilmu
Islam.
Mereka melancarkan beberapa operasi nekad ke atas Rusia di bumi
Chechnya
(Khartashoi, 1995; Shatoi, 1996; Yashmardy, 1996) dan di Rusia sendiri
(Dagestan 1997 dan kini, 1999).

Salah satu daripada operasi beliau yang paling nekad adalah serang
hendap di Shatoi pada 16 April 1996, di mana beliau memimpin sekumpulan
50
orang Mujahideen menghancurkan sebuah konvoi 50 kenderaan tentera Rusia
yang
sedang dalam perjalanan meninggalkan Chechnya setelah menghancurkan
satu
perkampungan umat Islam. Sumber rasmi Tentera Rusia
menyatakan bahawa
223
orang tentera Rusia terbunuh (termasuk 26 orang pegawai atasan) dan
setiap
kenderaan musnah sama sekali. Operasi ini membawa kepada pemecatan dua
atau
tiga orang General tertinggi tentera Rusia di Moskow dan Boris Yeltsin
mengumumkan berita tentang operasi tersebut di Parlimen Rusia. Lima
orang
Mujahid gugur shahid di dalam operasi tersebut. Keseluruhan operasi
tersebut berjaya difilemkan (ketika pertempuran sebenar) dan sedutan
foto-foto dari filem tersebut boleh dilihat di Azzam Publications
[bahagian
Pustaka Foto]

Beberapa bulan selepas itu, para Mujahideen di bawah pimpinan beliau
melancarkan satu serangan ke atas berek tentera Rusia, memusnahkan
helikopter
bersenjata Rusia dengan peluru berpandu anti-kereta- kebal
AT-3 Sagger panduan wayar. Sekali lagi, keseluruhan operasi ini,
termasuklah kemusnahan helikopter-helikopt er tersebut berjaya
difilemkan.

Sekumpulan dari pejuang-pejuang dari bawah pimpinan beliau juga
mengambil bahagian dalam serangan ke atas Grozny pada Ogos 1996,
diketuai
oleh Shamil Basayev.

Beliau juga memimpin sekumpulan 100 orang Chechen dan Mujahideen
Antarabangsa pada 22 Disember 1997 memasuki 100km ke dalam kawasan
Rusia dan menyerang ibupejabat Briged Rifel Bermotor 136, Tentera
Rusia.
300 kenderaan Tentera Rusia dimusnahkan dan ramai askar-askar Rusia
terbunuh [Operasi Dagestan]. 2 orang Mujahideen gugur shahid
(insha-Allah) dalam operasi ini,
termasuklah salah seorang Komander
tertinggi
Khattab,komander Abu Bakr Aqeedah.

Selepas Tentera Rusia berundur dari Chechnya pada musim luruh 1996,
Khattab telah diberi penghargaan sebagai wira Chechnya. Beliau telah
dianugerahkan dengan pingat keberanian dan ketabahan oleh Kerajaan
Chechnya
dan diberi pangkat rasmi sebagai Jeneral, di dalam sebuah majlis yang
turut
dihadiri oleh Shamil Basayev dan Salman Raduyev, dua komander paling
penting
dalam peperangan Chechnya. Sebelum Jeneral Jawhar Dudayev meninggal
dunia,beliau juga sangat menghormati Khattab. Ini adalah penghormatan
yang
diterima atas tindakan, bukan perkataan semata-mata.

Khattab percaya akan Jihad melalui media. Beliau pernah dilaporkan
berkata,
"Allah SWT memerintahkan kita memerangi orang kafir sebagaimana mereka
memerangi kita. Mereka memerangi kita dengan media dan propaganda,
maka kita juga patut memerangi mereka dengan media kita." Atas sebab
ini,beliau berkeras agar setiap operasi beliau difilemkan [bukan
lakonan
tetapi difilemkan ketika operasi berlangsung] . Dikatakan bahawa beliau
mempunyai sebuah koleksi ratusan kaset video dari Afghanistan,
Tajikistan
dan Chechnya. Belia percaya bahawa perkataan semata-mata tidak
mencukupi
untuk menjawab tuduhan palsu media-media musuh. Beliau juga telah
mengambil
banyak keratan video kemusnahan Tentera Rusia
dalam operasi Dagestan
baru-baru ini, Ogos 1999, yang menunjukkan lebih 400 Tentera Rusia
terbunuh,
10 kali ganda angka 'rasmi' Rusia, 40 orang askar terbunuh.

Khattab telah dikatakan oleh ramai umat Islam sebagai 'Khalid bin
Waleed zaman ini'. Beliau benar-benar mengimani bahawa kematian beliau
hanya akan tiba pada masa yang telah ditulis dan titetapkan oleh Allah
SWT,
tidak sedetik sebelum atau sedetik selepasnya. Beliau telah banyak
kali
melepaskan diri dari kematian dan cubaan membunuh beliau - cubaan yang
paling hampir adalah ketika beliau sedang memandu trak empat tan Rusia,
yang
telah dibom oleh tentera Rusia. Trak tersebut telah meledak hingga
berkecai
tetapi Khattab selamat tanpa apa-apa
kecederaan.

Beliau bijak, berani dan mempunyai sifat kepimpinan yang tinggi.
Beliau sangat disukai oleh para Mujahid pimpinan beliau, tetapi
dikenali
sebagai seorang yang tidak boleh dibuat main-main. Beliau selalu
mengambil
berat tentang tenteranya, menyelesaikan apa-apa masalah peribadi dan
memberikan mereka wang dari sakunya sendiri agar mereka boleh
berbelanja.
Beliau mempunyai satu kumpulan komander yang sangat terlatih dan
berpengalaman, setiap seorang mampu mengambil-alih peranan beliau
sekiranya
beliau gugur.

Di dalam satu nasihat kepada umat Islam di serata dunia, beliau pernah
berkata:
"Perkara utama yang menghalang kita semua daripada berjihad adalah
keluarga kita. Semua kami yang
datang ke sini, datang tanpa kebenaran
keluarga kami.
Sekiranya kami telah mengikut kehendak mereka dan pulang ke rumah
masing-masing, siapakah yang akan meneruskan kerja yang kami sedang
lakukan ini? Setiap kali aku menelefon ibuku, malah sekarangpun,
beliau
akan memintaku pulang ke rumah, walaupun aku sudah 12 tahun tidak
bertemu
dengannya. Sekiranya aku pulang menziarahi ibuku, siapakah yang akan
meneruskan kerja ini?"

Cita-cita Khattab adalah untuk terus berjuang menentang Rusia sehingga
mereka meninggalkan setiap bumi umat Islam, dari Caucasus sehinggalah
ke Republik Asia Tengah. Beliau pernah berkata, "Kita kenal Rusia dan
kita tahu taktik
mereka. Kita tahu kelemahan mereka; kerana itulah
lebih
mudah untuk kita menentang mereka berbanding tentera-tentera lain."

Propaganda palsu pihak media menuduh Khattab melaksanakan tindakan
'terrorist' di serata dunia. Sesiapa yang telah membaca artikel ini
dengan fikiran yang terbuka tentu sedar bahawa sikap Khattab adalah
bersemuka dengan musuh secara berhadapan. Dan sekiranya memerangi
tentera
dan askar yang memusnahkan kehidupanmu, menjadikan wanita-wanitamu
janda
dan anak-anakmu yatim, bermakna 'terrorism', maka biarlah sejarah
menjadi
saksi bahawa Khattab memang 'terrorist'.

Pada 1979, Soviet Union menakluk Afghanistan. 20 tahun
kemudian, tiada
lagi Soviet Union, dan apa yang tinggal darinya sedang ditakluk semula
oleh
para Mujahideen yang bangkit untuk menentang penaklukan asal tersebut
-mungkin inilah kesilapan paling besar sebuah kerajaan pada abad ke-20
ini.

"Sekumpulan kecil. Merekalah yang meneruskan cita-cita ummah Islam
ini. Dan sekumpulan yang lebih kecil lagi dari kumpulan kecil ini.
Merekalah yang mengorbankan keinginan keduniaan peribadi mereka demi
untuk
bertindak dalam usaha memenuhi cita-cita tersebut. Dan sekumpulan yang
lebih kecil dari kumpulan elit ini. Merekalah yang mengorbankan jiwa
dan
darah mereka demi mendapatkan kejayaan untuk cita-cita dan keyakinan
ini.
Maka, mereka
adalah sekumpulan kecil dari sekumpulan kecil dari
sekumpulan
kecil."
[Shaheed Dr Sheikh Abdullah Azzam, dibunuh 1989]

Azzam Publications, Ogos 1999


Afghanistan – Tajikistan – Chechnya, bagi Khattab tiada hari tanpa Jihad fi sabilillah. Ketika putranya, Saleh, berusia 3 bulan, Khattab telah memberikan semangat Jihad kepadanya:

“...Anakku, aku tidak tahu apakah kita akan bersama di medan perang, kau komandanku dan aku pasukan di bawah pimpinanmu, memberi minum mereka yang haus dan merawat yang terluka, kemudian kamu sendiri dan aku berada di dalam kubur.
Ini sebuah nasihat dari seorang tentara kepada komandannya. Jadilah orang yang dermawan dan shalih, wahai anakku. Berdo’alah untukku, agar apa yang aku tinggalkan setelah kematian sesuai apa yang terdapat dalam
hadits Rasulullah..”

karya asli:SaBaHaNmUsLiM

Pohon itu,
Akarnya mencengkam tanah dengan kukuh,
mencengkam tanah kuat dan teguh,
tidak goyah diterjah badai dan ribut,
tetap gah menjunam walau lautan batu.


Pohon itu,
batangnya kuat tidak rapuh,
diseri rantingan yang terus berpacu,
menjulang ke langit dengan subur,
hasil akar yang terus memangku.


Pohon itu,
Menghaslkan buah indah bermutu,
buah yang manis sepanjang waktu,
hasil akar yang kan terus diteguh,
disirami dibajai penambah subur.


Pohon itu,
laksana kalimat yang Maha Agung,
kalimat tauhid itu yang satu,
ditanam dihati dengan kukuh,
dijaga diteguh sepanjang waktu.


Pohon itu,
Perumpamaaan termaktub dalam kitab Agung,
kalam dari pencipta segala sesuatu,
buat hambanNya yang lemah dan rapuh,
agar sentisa beringat kepada Yang Satu.


Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat
perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik,
akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit,
pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Tuhannya.
Allah membuat perumpamaan- perumpamaan itu
untuk manusia supaya mereka selalu ingat. (QS Ibrahim, 14:24-25)

periksa cinta

Di dalam kesibukan kita, kita seringkali lupa sesuatu iaitu memeriksa cinta pada Allah. Kita yakin bahawa kita sudah dan sedang mencintai Allah, namun kita jarang memeriksa benarkah kita memiliki rasa cinta itu?

Kekadang kita terlalu ghairah melakukan sesuatu yang lain sehingga terlupa bahawa cinta kita pada Allah SWT belum sekukuh mana. Ia sekadar di fikiran kita bahawa kita ini cukup ibadah, cukup terima kasih, cukup ingat, cukup khusyuk, cukup cinta pada Allah SWT namun kita tidak cuba periksa rasa cinta itu.

Di manakah tahap rasa cinta kita pada Allah SWT? Sejauh mana kita mampu berserah menerima segala kehendak Allah SWT untuk apa jua keadaan dan perkara samada kecil atau besar. Marilah kita periksa cinta kita. Marilah....

Periksa jiwa:
1. Diam dan tenang.
2. Sedar ke Allah SWT
3. Rasakan adakah rasa cinta kita pada Allah?
4. Ada....jika ada banyak mana?

Rasakan sayang pada pasangan dan anak-anak (atau ibu bapa, kawan-kawan, harta benda). Mana lebih terasa rasa sayang itu? Rasakan terus sayang kita pada Allah....rasakan. ..

Jika tiada, mohonlah dengan bersungguh "Ya Allah, ajari aku untuk mencintaiMu ya Allah agar aku dapat rasakan cintaMu ya Allah. Terima kasih Allah, terima kasih".

InshaAllah, pengalaman saya melakukannya setiap hari terutama selepas solat membuatkan saya berasa diri ini terlalu jauh dengan Allah pada mulanya ketika suatu masa dulu....sedangkan Allah SWT sangat dekat.

Alhamdulillah, rasa itu kini semakin hari semakin kuat dan benar-benar merasakan Allah SWT sangat dekat dan sentiasa menjaga diri ini.

Semoga dengan adanya cinta kita pada Allah akan menambahkan keyakinan kita pada Allah SWT dan ia terus meningkat dari wajibul yakin --> ainul yakin --> haqqul yakin yang mana ketika ini kita sentiasa tenang mempertahankan iman kita walaupun diletakkan pisau di leher kita.

Terima kasih ya Allah, terima kasih.
--
'' Dan hanyalah kepunyaan Allah-lah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi supaya Dia memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat jahat terhadap apa yang telah mereka kerjakan. Dan memberi balasan kepada orang-orangyang berbuat baik dengan pahala yang lebih baik" (An-Najm: 31)

do buat sahabt

d0a buat sahabat2....
Ya Allah, taktala bahang masyharMu menjilat tubuh,
izinkan kami sama-sama berteduh.
taktala mizanMu meneliti mengira berat neraca atas setiap amal,
naungi kami disana berkat kasih keranaMu semata.
andai kulayak menapak disyurgaMu,
ku pinta orang-orang yang kusayangi bersama-samaku....
amin.......


Ya Allah, sebagaimana engkau pernah menghantar burung-burung ababil menghancurkan tentera bergajah musyrikin, maka kami memohon kepada mu ya Allah, turunkanlah bantuanmu kali ini kepada orang-orang islam di palestin, hancurkanlah rejim zionis yahudi sedahsyat-dahsyatny a" . Amin.Lipat gandakan doa ini, kirim kepada 7 rakan anda yg lain. Maka 7x7x7x7x7x7x7= 823543 x 7 = 5.8 juta orang akan berdoa. Insyallah ! Bantu lah mereka dgn doa ini. Pengorbanan e-mail ini tidak sebanding dengan penderitaan mereka

doa mohon ditambah ilmu

اللَّــهُمَّ انْـفَعْنِي بِمَا عَلَّمْـتَنِي ، وَ عَلِّمْنِي مَا يَنْـفَـعُـنِي ،
وَزِدْنِي عِلْماً ، الْحَمْدُ للَّـهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ،
وَأَعُوذُ بِاللَّـهِ مِنْ حَالِ أَهْلِ النَّارِ

Maksudnya :
“ Ya Allah berikanlah keadaku manfaat atas segala yang Engkau ajarkan, dan ajarkanlah kepadaku apa yang memberi manfaat dan tambahkanlah ilmuku, syukur kepadaMu atas segala yang perkara, aku memohon perlindungan dariMu dari keadaan ahli neraka”.


Keterangan & Petua Beramal:

Hati yang tidak khusyuk boleh menyebabkan kita lalai dalam urusan dunia . Ini mengakibatkan tidak ada kelazatan dalam ibadah . Bila tiada kelazatan ibadah , doa yang dipanjatkan tiada ruh , keazaman dan kekuatan . Jiwa pula akan penuh dengan mazmumah membawa diri jauh dari keredhaan Allah swt . Antara faktor yang menyumbang ke arah itu ialah kejahilan . Semuanya berkaitan antara satu dengan yang lain .

Menurut Ibnul Jauzi , antara taktik yang dirancang oleh iblis ialah menyelewengkan manusia ke arah mempelajari perkara-perkara yang kecil dan tidak penting dalam syara`.Ini termasuklah mempelajari qiraat-qiraat yang syazzah dengan tujuan berbangga dan menunjukkan ketokohan dalam bidang tersebut. Sedangkan umat Islam tidak mendapat apa-apa faedah dari ilmunya itu.

Demikian juga golongan yang gemar mempelajari perkara-perkara yang disangkanya dari hadith Nabi saw, sedangkan dia tidak berusaha memastikan adakah ia benar-benar hadith ataupun hadith yang palsu. Akhirnya dia sibuk mengajar manusia perkara-perkara yang tidak berasaskan syariat itu untuk menampakkan keunggulan ilmunya, kononnya dia mengetahui apa yang orang lain tidak tahu.

DARI KITAB 101 DOA DRP HADIS-HADIS SAHIH TERBITAN TELAGA BIRU SDN BHD

Doa Agar Dihilangkan Kesedihan

اعوذ ب الله من الشيطان الرجيم

"وقالواالحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور

Surah Fatir : 34

maksud ayat:

"Dan(sebagai bersyukur) berkatalah mereka: Segala puji tertentu bagi Allah yang telah menghapuskan perasaan dukacita daripada kami. Sesungguhnya Tuhan kami Maha Pengampun, lagi sentiasa memberi balasan yang sebaik-baiknya (kepada orang-orang yang taat)."



keterangan ayat:

menurut Ibnu al-Munzir dan Ibn Abi Hatim daripada Ibn Abbas r.a berkata bahawa ayat ini menceritakan tentang permohonan ahli syurga ketika hampir melepasi pintu syurga. mereka beribadah dengan tekun dan bersungguh-sungguh semasa di dunia. walaupun mereka sudah bertaubat dari dosa tetapi dalam hati mereka sentiasa tersemat perasaan kesal terhadap kesilapan yang berlaku itu.
(Al-Durrul Manthur, tafsir ayat 34 Surah Fatir)



khasiat & kaifiat beramal:

amalkan membaca ayat ini setiap kali melepasi sesuatu ujian dan kesedihan sebagai mengambil berkat munajat ahli syurga. semoga kita turut mendapat nikmat memasukinya di akhirat kelak.
amin..

jahtnyerrrrrrrrrr

Di bawah dicatitkan kisah bagaimana tentera salib cuba mencuri jasad Rasulullah saw. Kisah ini dipetik dari buku "Beberapa Bagian dari sejarah Madinah" karangan 'Ali Hafidh,dan di terjemahkan oleh H.Miftahuldjannah Azhary Hassan,M.A.Di terbitkan oleh King Fadh National Library. Buku didapati di Madinah Aal-Munawarah.

CUBAAN/UPAYA MENCURI JASAD RASULULLAH SAW.

Pada masa kelemahan dinasti Al-'Abbassiyah, beragamnya negara2 Islam,beranekanya kebangsaan2 dan persaingan2 sertaterkaitan- kaitannya dan juga serbuan orang-orang Kristenke beberapa negara-negara Islam di era kacau-bilau itu.

Seperti yg.diriwayatkan oleh sejarahwan,pada tahun 557 H(1164 M)orang-orang Kristen bersepakat utk. memindahkan jasad Nabi saw dari kuburnya.Untuk itu mereka mengirim 2 orang dari kalangan mereka utk.memasuki Madinah dgn.mengenakan busana/pakaian orang Morocco dan kedua-dua mereka mendakwakan diri sebagai warga Aandalusia. Kedua-duanya menginap di tempat yang bersebelahan dgn.Kamar nabi saw dari arah kiblat(selatan) di luar Masjid Nabawi,dekat dgn. rumah keluarga 'Umar yang dikenali dgn.nama Diyar Al-'Asyrah.( tempat itu telah digusur ketika dilakukan perluasan di sekitar Masjid Nabawi di saat era perluasan era Saudi).Al-Asnawi mengatakan bahawa kedua-dua orang itu menginap disuatu serambi dekat Kamar Nabi saw.

Kedua-dua orang itu menampakkan diri mereka sebagai orang yang soleh,bertaqwa, melakukan sirratulrahim, melaksanakan kebajikan,menunaika n solat dan menziarahi perkuburan Al-Baqi' dan Makam Nabi saw.Begitulah penampilan mereka secara lahiriah,tetapi secara bersembunyi sebenarnya mereka sedang menggali sebuah terowng yang akan berakhir di di Kamar nabi saw. Mereka mengangkut tanah yang digali sedikit demi sedikit,terkadangny a di buang di sebuah telaga yang ada diserambi tempat mereka menginap dan adakalanya mengangkut tanah itu didalam tas/beg kulit dan mengelabui mata masyarakat seolah-olah mereka menziarahi perkuburan Al-baqi',padahal tujuan mereka adalah utk.membuang tanah di sana.

Mereka telah berhasil melakukan pekerjaan itu utk.satu tempuh waktu,hingga mereka mengirakan pekerjaan mereka sudah hampir mencapai target dan sudah sampai didekat kubur Nabi saw.Ketika itu kedua penjahat ini mulai berfikir bagaimana caranya hendak mengangkut jasad Rasul saw dan mengganggap tugas mereka hampir berhasil.Tetapi sebenarnya ALLAH swt selalu mengawasi gerak-geri mereka.

Di saat itu Sultan Nuruddin mahmud bin Zanki(di Syam)bermimpi melihat Nabi saw sedang menunjuk kedua lelaki berambut perang itu dan menyatakan;" hai Mahmud,selamatkan akau dari kedua orang ini".maska terbangunlah sultan Mahmud dalam keadaan gelisah,beliau lalu menunaikan solat dan tidur kembali.Tapi beliau melihat situasi yang sama sebanyak 3 kali terturut-turut. Ketika beliau terbangun utk.kali ketiganya,beliau memanggil menterinya,Jamaludd in Al-Muwashshali, seorang menteri yang berwawasan luas,alim dan suka merendah diri.Menteri itu mengatakan kepada Sultan:"ini ada suatu kejadian di Madinah Munawarah,pergilah sekarang ke Madinah dan jangan bicarakan apa yang engkau lihat dalam mimpimua pada sesiapapun!" .

Di malam itu Sultan Mahmud menghabiskan waktu malam yang tersisa itu,utk.persiapan, dan pagi esoknya beliau berangkat berama 20 orang lelaki dan menteri Jamaluddin,serta membawa perbekalan dan harta yang banyak.(Majduddin Al-Mathari mengatakan Sultan membawa 1000 ekor haiwan tunggangan sebagai kenderaan dan diikuti oleh kuda2. Beliau menempuh jarak dari negeri Syam(Syria sekarang) ke Madinah selama 16 hari. Ketika di Madinah beliau melakukan solat di Raudhah,lalu menziarahi kubur Rasulullah saw,kemudian duduk termenung tidak tahu apa yg.harus dilakukan. Ketika itu menteri Jamaluddin bertanya kepada Sultan Mahmud:"Apakah engkau kenal kedua orang itu jika kau melihatnya?. "Beliau menjawab :"ya."Maka berkatalah menteri itu kepada seluruh penduduk Madinah ketika mereka berkumpul di Masjid Nabawi :"Sultan Mahmud membawa harta utk.disedekahkan, tulislah oleh kalian nama2 orang yang memerlukan bantuan dan sedekah dari kalangan kamu dan bawalah orang-orang itu ke sini."

Tiap-tiap orang yang datang mengadap Sultan memperolehihabuanny a dan poada saat itu sebenarnya Sultan Mahmud meneliti orang-orang yang datang,tetapi beliau tidak bertemu dgn.orang yang dilihat dalam mimipinya.

Maka berkatalah Sultan Mahmud:"Apakah ada di antara kamu orany yang belum
mendapat habuannya?." Mereka menjawab :"Tidak ada kecuali 2 orang Morrocco,keduanya tidak mengambil sedikitpun,kedua- duanya adalah oarng soleh."Lalu Sultan Mahmud berkata :"Serahkan urusan merekakepadaku danbawalah mereka berjumpa aku."

Tiba-tiba ternyatalah mereka berdua adalah orang ditunjuk oleh Rasulullah saw dalam mimpi Sultan.Maka berkatalah Sultan: "Dari mana asal kamu berdua?".Mereka menjawab:"Kami sesungguhnya dari Morocco,kami datang menunaikan ibadah Haji dan tahun ini kami pilih utk.berada dekat dgn.tempat ini."Ketika ditanya dgn.lebih lanjut,mereka tetap mempertahankan jawaban mereka.

Lalu Sultan meninggalkan mereka berdua dijaga oleh parea pengawal baginda,dan beliau pergi ke tempat penginapan mereka di serambi,disertai oleh beberapa penduduk Madinah.Ditempat itu mereka menemui harta yang banyak,dua mushhaf al-Qur'an,buku- buku atas rak dan tidak menemui sesuatu yang pelik atau berlainan.Sultan Mahmud mengelilingi tempat itu dan pada ketika inilah ALLAH memberi ilham kpd.Sultan sehingga beliau mengangkat sebuah tikar yg.menutuptempat itu.Maka dijumpailah sebilah papan dibawah tikar itu,lalu diangkat papan itu.Didapati terdapat sebuah terowong yang digali menuju ke Kamar Nabi saw,menembusi foundation Masjid Nabawi.

Tercenganglag penduduk Madinah,kerana mereka semua menyangkakan kedua orang itu orang yang soleh dan bertaqwa. Kemudian Sultan memukul keras kedua orang itu sehingga mereka akhirnya mengaku yang mereka sebenarnya beragama Kristen.Kedua- duanya telah diutuskan oleh raja-raja Kristen dalam pakaian jama'ah Haji Moroccodan membiayai mereka dgn. dana yg.amat besar serta memerintah mereka menggunakan muslihat supaya dapat memindahkan jasad Nabi saw dan dibawa balik ke negeri mereka(kristen) .

Ketika perbuatan mereka telah terbongkar dan mereka mengakui kejahatan mereka,Sultan Mahmud memerintah dipenggal leher mereka didekat jendelaa sebelah timur Kamar Nabi saw,kemudian pada petangnya jasad kedua penjahat itu dibakar hangus.

Kemudian Sultan Nuruddin Mahmud memerintah digali sebuah parit mengelilingi makam Nabi saw dan memerintah dituangkan timah cair kedalam parit itu hingga penuh.Kemudian barulah Sultan pulang ke Syam.

(selain dari itu ada beberapa lagi percubaan untuk memindahkan jasad Rasulullah saw untuk dibawa ke Mesir.)

### Yang baik itu dari ALLAH.Yang tidak baik dari kesilapan dan kelemahan saya sendiri.

citer iktibar

assalamualaikum wrt...

kisah ini sangat menarik utk diceritakan, terutamanya ketika dalam tazkirah2 ringkas...

perumpamaan yg baik dan dapat diterima akal akan lebih diingati dan dimanfaatkan oleh para pembaca...

...Seorang guru sedang bersemangat mengajarkan sesuatu kepada murid-muridnya...

Ia duduk menghadap murid-muridnya Di tangan kirinya ada kapur, di tangan kanannya ada pemadam.Si guru berkata,

"Saya punya permainan... Caranya begini, di tangan kiri saya ada kapur, di tangan kanan ada pemadam. Jika saya angkat kapur ini, maka berserulah "Kapur!", jika saya angkat pemadam ini, maka berserulah "Pemadam!"Murid muridnya pun mengerti dan mengikuti..

Si guru berganti-gantian mengangkat antara kanan dan kiri tangannya, semakin lama semakin cepat.Beberapa saat kemudian sang guru kembali berkata, "Baik sekarang perhatikan. Jika saya angkat kapur, maka berserulah "Pemadam!", jika saya angkat pemadam, maka katakanlah "Kapur!".

Dan diulangkan seperti tadi, tentu saja murid-murid tadi keliru dan kekok, dan sangat sukar untuk mengubahnya. Namun lambat laun, mereka sudah biasa dan tidak lagi kekok...

Selang beberapa saat, permainan berhenti. Si guru tersenyum kepada murid-muridnya.

"Anak-anak, begitulah kita ummat Islam. Mulanya yang haq itu haq,yang bathil itu bathil. Kita begitu jelas membezakannya...

Namun kemudian,musuh musuh kita memaksakan kepada kita dgn berbagai cara, untuk menukarkan sesuatu, dari yang haq menjadi bathil, dan sebaliknya...

" Pertama-tama mungkin akan sukar bagi kita menerima hal tersebut,tapi karena terus disosialisasikan dengan cara-cara menarik oleh mereka,akhirnya lambat laun kalian terbiasa dengan hal itu..

Dan anda mulai dapat mengikutinya.Musuh-musuh kalian tidak pernah berhenti membalik dan menukar nilai dan etika.""Keluar berduaan, berkasih-kasihan tidak lagi sesuatu yang pelik, zina tidak lagi jadi persoalan, pakaian seksi menjadi hal yang lumrah, sex sebelum nikah menjadi suatu hiburan dan trend,materialistik kini menjadi suatu gaya hidup dan lain lain.""Semuanya sudah terbalik....

Dan tanpa disedari, anda sedikit demi sedikit menerimanya. Paham?" tanya Guru kepada murid-muridnya. "Paham cikgu..."

"Baik permainan kedua..." begitu Guru melanjutkan. "Cikgu ada Qur'an, cikgu akan letakkannya di tengah karpet.

Sekarang anda berdiri di luar karpet. Permainannya adalah, bagaimana caranya mengambil Qur'an yang ada di tengah tanpa memijak karpet?"Murid- muridnya berpikir..

Ada yang mencuba alternatif dengan tongkat, dan lain-lain.

Akhirnya si Guru memberikan jalan keluar, digulungnya karpet, dan ia ambil Qur'an. Ia memenuhi syarat, tidak memijak karpet.

"Murid- murid, begitulah ummat Islam dan musuh-musuhnya.

..Musuh-musuh Islam tidak akan memijak-mijak anda dengan terang-terang..

Kerana tentu anda akan menolaknya mentah mentah.

Orang biasapun tak akan rela kalau Islam dihina dihadapan mereka...Tapi mereka akan menggulung anda perlahan-lahan dari pinggir, sehingga anda tidak sedar."

"Jika seseorang ingin membuat rumah yang kuat, maka dibina tapak yang kuat. Begitulah Islam, jika ingin kuat, maka bangunlah aqidah yang kuat."

" Sebaliknya, jika ingin membongkar rumah, tentu susah kalau tapaknya dulu, tentu saja hiasan-hiasan dinding akan dikeluarkan dulu, kerusi dipindahkan dulu, Almari dibuang dulu satu persatu, baru rumah dihancurkan...

""Begitulah musuh-musuh Islam menghancurkan kita. Ia tidak akan menghentam terang-terangan, tapi ia akan perlahan-lahan meletihkan anda."

"Mulai dari perangai anda,cara hidup, pakaian dan lain-lain, sehingga meskipun anda muslim,

tapi anda telah meninggalkan ajaran Islam dan mengikuti cara yang mereka...

Dan itulah yang mereka inginkan.""Ini semua adalah fenomena Ghazwul Fikri (perang pemikiran)...

Dan inilah yang dijalankan oleh musuh musuh kita.."Kenapa mereka tidak berani terang-terang memijak-mijak cikgu?"tanya mereka..

"Sesungguhnya dahulu mereka terang-terang menyerang, misalnya Perang Salib, Perang Tartar, dan lain-lain. Tapi sekarang tidak lagi..

apa lagi yg tercengang2 tu?? ayuh kita kejutkan umat Islam lain yg masih tertidur!!!

Wallahu'alam..=) *peace with imaan*

ubah syak pde rezeki Allah......

Ustaz pun membaca petikan dari kitab kuning bertulisan jawi, "Aku mengadu kepada guruku bahawa seribu kubur sudah aku gali. Aku dapati tiada satu pun yang menghadap kiblat. Maka guruku berkata itulah petanda orang yang syak pada rezeki."

Ustaz menutup kitab itu dan mengulas lanjut, "Inilah balasan orang yang syak pada rezeki. Mayatnya nanti dipalingkan dari kiblat. Ini berlaku lebih seribu tiga ratus tahun dahulu."
Ustaz berhenti sejenak sebelum menyambung cerita, "Mari kita lihat peristiwa yang berlaku tidak sampai sebulan di Batu Caves. Seorang budak lelaki umur 18 tahun pelajar Tahfiz. Mati dalam kemalangan."

"Setelah dikebumikan, Imam bermimpi didatangi arwah memintanya mengubah mayat menghadap kiblat semula. Tiga malam berturut-turut Imam tersebut mendapat mimpi. Maka Imam itu bercerita kepada ayah arwah. Ayah budak itu pun mendapat mimpi yang sama. Kemudian ditanya pula orang yang memandikan mayat, mimpi yang sama juga."

"Tetapi urusan menggali semula kubur bukanlah mudah. Ada prosedur seperti laporan polis. Diringkaskan cerita, perkara itu dimajukan kepada Pegawai Agama JAKIM. Pegawai Agama JAKIM kesal sebab sudah 15 hari berlalu."

"Pada hari digali kubur, didapati kain kafan masih elok. Mayat masih wangi. Tiada ulat yang memakan daging mayat."

Ustaz mengulas lagi, "Inilah petanda bahawa budak ini sepanjang hidupnya dia reda dengan rezeki Allah. Tidak pernah ragu jaminan rezeki di sisi Allah. Hari ini ramai kita lihat ibu bapa apabila mahu menghantar anak ke sekolah agama, akan mempersoal; Apa kerja nanti jika belajar agama?"

"Maka tunggulah mereka ini apabila mati nanti mayat mereka berkalih dari menghadap kiblat."

Menurut ustaz lagi, mimpi berkaitan orang yang telah mati tidak perlu ditakwil sewenang-wenang melainkan dirujuk kepada orang yang alim. Kata ustaz, "Ada satu kes seorang anak bermimpi melihat ayahnya keluar dari kubur. Tanpa bertanya mana-mana guru agama, dia menggali semula kubur. Maka didapatinya keadaan mayat bapanya dalam keadaan yang menyedihkan. Jika bermimpi seperti ini, itulah petanda mayat diazab di dalam kubur."

Kesimpulan, soal rezeki janganlah kita ragu. Yakinlah bahawa rezeki suatu hal yang dijamin Allah. Kita sepanjang hidup ini dianjurkan berusaha memperoleh rezeki. Sedikit atau banyak usah dipertikai kerana itu hak Allah. "Redakah kita dengan rezeki Allah ini? Mari sama-sama kita muhasabah."

cinta kdg kala .....

cinta...
ape yg anta n anti sumer paham dgan erti cinta?
hmmm klu x silap ana ..ana adew terbace yg cinta e2 cmer stu
setiap insan dibekalkan dgan stu cinta..yakni dimana cinta khas buat pasangan mereka..jadi pena laa ana terpikir andainya kter cmer adew satu cinta, apa yg akan kiter beri pada insan bernama isteri ato suami nnty andai kiter tlah menyerahkan cinta kiter pde insan yg x menjadi 2?
hmm kdg2 giler pikir tntg cinta..
ana adew stu prinsip cinta...merepek ckit laa
prinsipnya senang ajew
S.P.E.K.T.R.U.M.bkan yg pelangi tau!!
s: sejati
p:pengakuan
e:esprianza(harapan)
k:kekuatan
t:ketabahan/tega(kecekalan)
r:rindu
u:ukhuwah
m:makhluk
sejati pada cinta ..kemudian automatik kter akan mengaku bhawa kter mncintai insan e2 then kiter pasti mmbina harapan agar hubungan ini berkekalan dan andai suatu mser nnty berlaku kepincangan dlam perhubungan snggup kita melauinya..andai anda berjaya laluinya syabas disana akn berputik bunga2 windu yg akan mengikat ukhuwah kiter sesama makhluk

brU nAK sTraz

senanye dah lmer blog nie dibuka tpi ana x pena punya wak2 tok menulis
klu nak tulis tu kekadang idea x kuar2..nak tulis sal personal isyhh mlu plak..so ana amik kputusan just past citer 2yg ley wat iktibar

JgAN TerPeDAye...

KETEGASAN INSAN BERGELAR WANITA..."wahai puteriku...DEMI ALLAH...JGN engkau percaya terhadap kata2 SEBAHAGIAN lelaki..bahawa mereka memandangmu krn AKHLAK&ADAB..bicara dgnmu spt SAHABAT..&apbila bercinta dgnmu spt TEMAN AKRAB..sbnarnya mrk BOHONG!!jika engkau mendengar sendiri bualan mereka..pasti engkau TAKUT&NGERI..hanya ditanganmu pintu sgala kebaikan..bukan ditangan kaum LELAKI"-Ali Thantawi 12:56

mEmOryiiiiieeeT